“蟠桃已熟，摘来献神仙……”小小的帷幕前，词明戏《偷桃》随着一阵热闹的锣鼓开场，只见4名艺人手指轻盈摆动，一具具木偶跃入戏台，配以声情并茂的演唱，灵动的身影牢牢锁住小观众的目光。这就是词明戏，即使2007年被列入福州市级非物质文化遗产名录，该戏种也十多年难觅踪迹，濒临失传。直到2018年，词明戏第九代传人林文远复出传授技艺，竭力延续岚岛的这一文化血脉，2022年，词明戏被列入“福建省第七批省级非物质文化遗产代表性项目名录”。

古老剧种 “指”掌乾坤

词明戏的起源可追溯至明末清初。彼时，林文远的祖先——浙江余姚词明戏艺人林氏兄弟迁居至福建平潭苍海村。他们将“弋阳腔”与当地曲艺结合，创作出不同的乡音土调，派生出“弋阳腔”词明戏，并在岚岛落地生根。

旧时的词明戏以真人扮演角色，“林家班”阵容强大、唱做齐整，有《薛仁贵征东》《许仙借伞》《金鸡岭》等剧目，留下在闽侯、长乐、福清等地表演的记载。至民国初年，时局动荡，戏班大都停锣息鼓，词明戏也由盛转衰。“林家班”亦渐趋衰落，遂改用提线木偶演出，缩减开支。

提线木偶考验艺人的“指尖功夫”。林文远说，一名成熟的词明戏艺人，需熟练运用提、摇、挑、勾等方法操纵木偶的14根系线，表演跑、跳、拂袖等动作。与别地的木偶戏不同，词明戏历史悠久，上承昆曲，其唱腔高亢清亮，曲调细腻婉转，念词多为北方语言词汇，讲究“词句唱明”，因此别具一格。又因为词明戏表演形式多为“前台干唱、后台帮腔”，节奏明快，演绎喜怒哀乐一气呵成，常常让观众拍案叫绝。

受京剧、闽剧的影响，词明戏伴奏以打击乐为主，乐器除笛子、唢呐外，还有清鼓、大小锣等。“以前老艺人排练时锣鼓喧天，屋顶瓦片都能被震响，热闹极了。”即使回忆已久远，林文远仍时常沉浸其中。

重出“江湖” 传承衣钵

词明戏第九代传人中，林文远是唯一还在世的。自孩提时代起，他就向父亲林光铨拜师学艺，13岁首次登台。随着老艺人相继谢世，包括林文远在内的不少艺人亦各奔东西，词明戏陷入长时间的停滞。一直到2018年6月，酷爱乡音的平潭乡贤林心惠不忍词明戏就此失传，和金井片区苍海村的村干部共同组织筹划了第二届平潭“霞海文化节”暨首届“词明戏艺术节”。借此契机，林心惠等人“五顾茅庐”，动员林文远出山授艺，“重整”词明戏。

“一开始我内心十分抗拒，一来我已多年没有上台表演，难免力不从心；二来我见证了词明戏起落浮沉，不敢轻易重拾老本行。”经过漫长的心理建设，林文远最终“松了口”，答应重组戏班，并义务整理、发掘词明戏剧本。“既然大家这么信任我，就要尽全力！”

然而，“复出”之路并非一帆风顺。实际上，就是林氏家族里，对戏曲感兴趣的年轻人也寥寥无几。林文远的徒弟，是7名平均年龄超过50岁的中年人。为“调教”弟子，他没少花心思。“大家都是零基础，剧本需根据角色调整，每一个唱段的节奏，都得找准‘卡点’。”演唱、乐器演奏、木偶操作……林文远将自己的舞台经验与专业知识倾囊相授，细心指导大家排练剧目，甚至对徒弟一对一辅导，常常练到晚上9点多才散场。

三个月后，第二届平潭“霞海文化节”暨首届“词明戏艺术节”如约而至，林文远亲自挂帅，与弟子们同台表演的词明戏传统剧目《八仙》博得满堂喝彩。

聊起这次“复出”，林文远仍难掩激动。“我们的表演让许多观众和游客惊叹，原来平潭还有这样的本土文化。后来，有研究戏曲的专家前来村里考察相关民俗文化，词明戏的社会知名度大增，大家的辛苦有了回报。”

古老的文化“明珠”擦出现代光芒

近年来，福建平潭创新“非遗+旅游”发展模式，推动词明戏入驻坛南湾田美澳艺术驿站，让更多游客现场体验词明戏的乐趣，促进非遗文化元素“活”起来。此外，平潭综合实验区音乐家协会历时数年，发掘并收集了一批有关词明戏的珍贵资料。

对于词明戏的传承工作，林文远仍有些“不满足”。“保护传承词明戏，绝非一朝一夕之事，在各方努力下，现在才有了转机。但词明戏的重生，不仅需要市场化推广，更急需注入‘新鲜血液’，提供更多舞台，让年轻人跟上接棒。”他的言语中充满期待。

古韵悠扬，木偶舞动。词明戏从明代就已传入平潭，成为岛民牧海而归的最佳消遣。战天斗海，倚浪而居。在与大自然的搏斗中，岛民练就了一副好嗓子，嗓音浑厚、音调高亢。这是平潭人刚毅性格的外在写照，更是词明戏代代相传的不竭动能。